Форум » Храмы » Церкви Вильнюса » Ответить
Церкви Вильнюса
Анатолий: Церкви Вильнюса Информация: "ХРАМЫ ВИЛЬНЮСА" на нашем сайте: www.vilnius.penki.lt/hramy.html На сайте собрана информация о 79 костелах, церквях, часовнях и других молельных домах.
странник: Репнинская часовня У входа в Вильнюсский парк Вингис со стороны улицы Чюрленио, за невысоким каменым забором виднеется чистенькое маленькое квадратное здание с ажурным крестом на своде крыши. Радуя глаз и являясь несомненным украшением этого кусочка леса,теперь почти в центре Литовской столицы,оно свыше двухсот лет назад было построено в предместье, когда-то загадочно именовавшимся Закрет. Вот как увековечил этот уголок нашего города Лев Николаевич Толстой в ”Войне и мир”: „...Чем дольше жил император в Вильне, тем менее и менее готовились к войне, уставши ожидать ее. Все стремления людей, окружавших государя,казалось, были направлены только на то, чтобы заставлять государя, приятно проводя время, забыть о предстоящей войне.После многих балов и праздников у польских магнатов, у придворных и у самого государя, в июне месяце одному из польских генерал-адъютантов государя пришла мысль дать обед и бал государю от лица его генерал-адъютантов. Мысль эта радостно была принята всеми. Государь изъявил согласие. Генерал-адъютанты собрали по подписке деньги. Особа, которая наиболее могла быть приятна государю, была приглашена быть хозяйкой бала.Граф Бенигсен, помещик Виленской губернии, предложил свой загородный дом для этого праздника, и 13 июня был назначен обед, бал, катанье на лодках и фейерверк в Закрете”... Современная табличка-указатель в парке, на государственном скромно сообщает ”Repnino koplytėlė”-Репнинская капличка, и все, и привычный для города неоготический архитектурный стиль с колонами и четырех лучевовой крест, многих вводит в заблужнение. А ведь это православный некрополь, о котором в книге А.А.Виноградова ”Православная Вильна” сообщается: ”...В Закрете, за Юнкерским училищем, при дороге на небольшом возвышении находится каменная часовня, обнесенная оградойю. Под этой часовней погребена Наталия Александровна(1737-1796)( урожденная княжна Куракина прим.ред), супруга первого Виленского генерал губернатора, генерал-фельдмаршала Репнина Николая Васильевича, скончавшаяся в Вильне в 1796 году. Часовня состоит в ведени Свято Духова монастыря, и на ее ремонт и поминовение усопших членов рода князей Репниных завещан монастырю капитал в 2500 рублей”. Князь Николай Васильевич Репнин (1734-1801) в 11 лет записанный на воискую службу солдатом, уже в 15 лет сержантом участвовал в боевом походе с отцом на Рейн, а к 28 годам выслужился до чина генерал-майора.В разное время занимая высокие должности Полномочного представителя России в Константинополе, Варшаве или Берлине он предотвратил одну из войн в Европе того времени из-за ”Баварского наследства”, за что в честь этого события была выбита медаль с его профилем. Позже князь занимал посты генерал-губернатора в Орле, Смоленске, Пскове, Риге, Ревеле и Вильно. В ”Записках” (1860) сенатора и литератора Ивана Владимировича Лопухина о этом времени сообщается: ”...Тогда скончался Август III,( 1696-1763)( польский король прим.ред), на 67 г. от рождения, после тридцатилетнего государствования. Главною целью посольства князя Репнина было избрание в короли стольника литовского графа Станислава Понятовского: в этом важном поручении Екатерина II-ая более полагалась на него, нежели на своего посла в Варшаве, графа Кейзерлинга, и не обманулась...” В 1768 году между Россией и Польшей ,благодаря стараниям Репнина был заключен договор, где в III статье указывалось что ”Король и Речь Посполитая обязались обеспечить на вечные времена особливым сепаратным актом вольное исповедание веры греческой восточной...” Быт той эпохи – празничное застолье в хлебосольном доме князя, красочно описано в ”Старом житье” (1897) Михаилом Ивановичем Пыляевым:”...Пасхальный стол Репнина ничем не отличался от таких же столов королей Сигизмунда и Владислава.На средине огромного стола лежал цельный ягненок, изображавший агнца Божия. Затем стояли четыре больших кабана, соответственно четырем временам года. Внутри каждого кабана были колбасы, куски ветчины и поросята. Двенадцать оленей с золотыми рогами, зажаренные тоже целиком и начиненные дичью, изображали двенадцать месяцев года, иногда вперемешку с оленями лежали и зубры, убитые в Беловежской Пуще. Вокруг этих чудес кулинарного искусства было 365 куличей; затем мазурки, жмудские пироги...” Николай Васильевич был из плеяды ”Екатерининских орлов” и честно прослужил четырем российским императорам как дипломат, государственный деятелель и полководец, оставив свой след в истории ведения боевых действий, блестящей победой над турецкими войсками в знаменитом Мачинском стражении, во время войны 1787-1791 гг.преведшими к мирным переговорам. О той эпохе увлекательно описывает Валентин Пикуль в романе хронике времен Екатерины II ”Фаворит”:…”Потемкин и Репнин имели очень много власти, зато ответственность за исход кампании свалили на одного Суворова.Был жаркий день, когда прискакaл курьер от принца Кобургского,молившего о помощи :оттоманский корпус в 40 тысяч валил прямо на его корволант.Суворов обявил марш :-На Форкштаны ! Наступление.Ярость.Ужас. Слово ”ретирада” из лексикона исключается… Христос с нами!” Тщанием Репнина, в 1794 году в Саратовской губернии в селе Репьёвка, была построена деревянная церковь во имя святителя Николая Чудотворца с колокольней и в 1797 родовая часовенка в Вильне, для которой им была заказана икона Воскресения Христова, кисти самого знаменитого местного художника, Францишка Смуглевича (Smuglewicz) (1745-1807), основоположника литовской живописи. Смуглевич оставивил нам о городе в котором он жил, творил и похоронен, цикл акварелей "Архитектурные виды старого Вильно"(1785)которые доносят до нас ту далекую эпоху и удивительные фрески на Библейские сюжеты, до сих пор украшающие стены и потолок библиотеки Вильнюсского университета. После Первой мировой войны 1914 года,вокруг Репнинской часовенки образовалось многонациональное кладбище, на котором, как указывают надгробные плиты похоронены: русские, немецкие, польские, австрийские, венгерские и турецкие солдаты. После Второи мировой, здесъ обнаружены еврейские захоронения жителей нашего города. Bсе могилы на этом братском некрополе на крутом берегу реки Нерис, в городском парке Вингис, содержатся самоупровлением города в надлежащем порядке, как и сам храм и не забудем перекрестится проходя мимо. Январь 2007
странник: * В Вильнюсе 19 февраля торжественно открыта мемориальная доска в честь Патриарха Всероссийского Тихона, причисленного в 1989 году Русской Православной Церковью к лику святых.
странник:
странник:
странник:
странник:
Анатолий: "В списке знаменитых русских, жизнь которых связана с Литвой, сотни и сотни имен. Многие из них хорошо известны, другие, как имя Патриарха Тихона, лишь в наши дни возвращаются из нарочитого забвения", - сказала Ирина Арефьева, председатель общества православного просвещения в Литве "Живой колос", радением которого увековечивается память святого. Будущий Патриарх, а тогда еще архиепископ Тихон (в миру Василий Белавин), возглавлял Литовскую кафедру с начала 1914 до середины 1917 года, когда он оставил Вильнюс с последним уходящим на восток эшелоном. Святителю Тихону суждено было стать одиннадцатым Патриархом всея Руси и первым Патриархом после 200-летнего перерыва, вызванного упразднением Патриаршества при Петре I. Святитель Тихон стал во главе Русской Церкви в переломное время не только для Церкви, но и для всей страны. Не раз он подвергался арестам, на Патриарха было совершено несколько покушений. По одной из версий, он был отравлен. В 1989 году архиерейским Собором Русской Православной Церкви Патриарх Тихон первым из новомучеников ХХ века был причислен к лику святых. http://web.sugardas.lt/
nestrannik: Вильнюс, 1978 г. Крестины
nestrannik: 1980, крестины второго сына, Ильи
Анатолий: Романовская церковь в Вильнюсе обновляется...
странник:
странник:
странник:
странник:
странник:
странник: Вчера вечером, в Вильнюсском Пречистенском Кафедральном соборе священник Дионисий, Соборовал последних мирян разных приходов нашего города, которые по каким либо причинам не успели принять это Таинство в Великий пост в своих церквях. Нас собралось шестьдесят прихожан разного возраста, правда всего только семеро мужчин, но трое из них -Владимиры. Моление началось в 17 часов в маленьком приделе во имя святителя Алексия Московского, который в бытность епископом Владимирским в 1348 году освятил этот собор, а потом стал духовником Дмитрия Донского. Соборующиеся расположились перед алтарем в три ряда полукругом, с заженными свечами, а священник совершая моление, чтения Евангелия и Апостола, затем обходил всех по очереди, каждому помазывая кисточкой обмокнутой в елей - лоб, веки на глазах, уши, щеки, уста, верхнюю часть груди, кисти на руках и ладони символизирующие ноги. Елеепомазав последнего в череде соборующихся, батюшка вновь совершал моление, чтения другой главы Евангелия и Апостола и потом опять обходил всех по очереди. Семикратно это совершалось над каждым из нас, и в это время всем остальным можно было присесть на рядом стоящую за каждым общую скамеечку, которые заботливо были расставленны в храме заранее. Ожидающие своей очереди, потихоньку но немного вразнобой напевали псалмы, взывая к Господу о помиловании нас. Мы все наверно знали, придя в этот вечер в церковь , что священник проводит над нами одно из семи Таинств Церкви, состоящее в помощи выздоровления от недугов и дарующее прощение забытых и не исповеданных грехов, это Таинство ведет свое начало от апостолов, которые, получив власть от Иисуса Христа, "многих больных мазали маслом и исцеляли" (Мк. VI, 13). Через четыре часа после начала Елеосвящения, семижды помазав каждого , отец Дионисий раскрытое Евангелие по очереди возлажил на голову каждому из нас, просяя о прощении всех грехов соборуемого у Господа и Евангелие как исцеляющая рука Спасителя завершило это Таинство. Оставшийся елей, батюшка попросил молодую хозяйку свечноного ящика отлить каждому из нас в заранее приготовленные для этого небольшие баночки, чтобы мы могли частичу Благодати ниспосланной на нас в этот вечер, принести и близким, зажгя и дома огарочек свечи недогоревший в наших руках в храме . Спаси Бог. 29 марта 2007
Coo3R: Церквушка на окраине города, жалко что окрестности так быстро меряются
Анатолий: Coo3R Чуть-чуть дальше административной границы города. Храм Рождества Христова Вильнюсский р-н, посёлок Букишкес, ул. Соду
странник: Христос Воскресе ! Божественная Литургия и Крестный ход в Свято Духовом монастыре связи мученической кончиной 660 лет назад святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия, которые прошли сегодня 27 апреля 2007 г.
странник:
полная версия страницы